在回车镇古路河村北。

卢医庙是纪念神医扁鹊的庙宇。

扁鹊行医济世最长的地方为楚国的析地，就是今天的西峡。现在西峡县城的东部、南部和西部的三个地方，都有为纪念扁鹊而建的卢医庙。分别在回车镇古庄河的后山，五里桥镇白鹤湾的南山，五里桥镇黄狮后坡。

千百年来，西峡的众多庙宇都时盛时衰，唯有卢医庙一年四季香烟缭绕，到此祭拜卢医的人络绎不绝。

据清《内乡县志》记述，扁鹊在今西峡这个地方行医数年。一天，扁鹊行走到楚国析地（今西峡）古庄河（今西峡回车镇古庄河）旁，见路边躺着个人一动不动，即上前观颜切脉，知其患晕厥症后，即用银针在其头、胸、手、脚部位针灸，病人复醒。此事传出，当地百姓纷纷找扁鹊看病，求医的人多了，扁鹊干脆在靠坡边处用芦苇（因析地鹳河、古庄河两岸芦苇丛生）搭棚住下来，以石为凳，卧地切脉，运用针灸、按摩、汤液、热敷等法为民治病。他开出的每一剂药必用芦根，加之扁鹊又在露天的芦棚诊病，大家都亲切地称其“芦医”（同卢医）。由于扁鹊医术高明，药到病除，后来被楚国称为“神医”。并在析地扁鹊居住的山上建芦医庙祭拜。岁岁年年如此，年年岁岁不变。为感念芦医的盖世功德，清末到民国初期，回车的这个村庄就以芦医之名设芦医保（当时基层行政建制，相当于现在的行政村）达数十年。

扁鹊，生于公元前407年，卒于公元前310年，春秋战国时期的名医。他是中国传统医学的开山鼻祖，中医学理论的奠基人。

司马迁《史记》载：扁鹊者，渤海郡郑人也，姓秦氏，名越人。唐朝张守节的《史记正义》文：扁鹊家于卢国（今山东长清），号曰卢医也。扁鹊自幼学习中医，他刻苦钻研，勤奋努力，精通内、外、儿、妇、五官等科疾病的诊疗技术，他摸索总结的“望、闻、问、切”四诊法，通古达今。扁鹊一生周游行医，惠及天下苍生，足迹遍及大半个中国。被后世尊为“神医”。“神医”扁鹊与秦楚大地，也就是今天的西峡，有着颇深的历史渊源。

扁鹊原不叫扁鹊，因其医术高明，代表了我国先秦时期医学水平的最高成就，在楚、秦等地行医时，人们为了褒奖其医术精湛，借用上古黄帝时神话中神医“扁鹊”的名号冠之。“神医”扁鹊从此名满天下。司马迁称：至今天下合脉者，扁鹊也。

据《战国策》载，公元前的309年，扁鹊从楚地到秦国给秦武公治病，秦国的太医令妒忌扁鹊的医术，竟残忍地将其杀害，弃尸荒郊野外。一代名医陨落，秦楚大地悲哀。

（源自南阳日报 华中强文）